こけし千夜一夜物語Ⅱ

俊春は洞爺湖時代の昭和１６年より養父甚四郎について木地修業を始め、１７年には甚四郎と一緒に鳴子にやってきた。鳴子高等小学校を卒業した１８年からは本格的に木地挽きに従事し、この頃からのこけしが残っている。昭和１９年に甚四郎が亡くなってからは鳴子を離れて各地を巡り、４０年代後半には平泉に移り、中尊寺の門前に売店を構えてこけしも作っていた。甚四郎の洞爺湖時代のこけしは昭和３４年から復元し、３５年６月に友の会の例会で頒布された。この初期甚四郎型は、甚四郎の「原」こけしに忠実な復元であった。

さて、こちらが本稿のこけしである。大きさは７寸８分。甚四郎洞爺湖時代の復元作である。胴底には「盛岡　甚四郎型　大沼俊春」の署名と「41.5.7　友の会」の書き込みがあり、友の会での入手品のようだが、俊春が盛岡に居たのは昭和３０年代とのことであるので、友の会での新作頒布品かどうかは分からない。３４，５年の復元作と比べると、頭が丸くなり胴の反りがやや大きくなったようだ。面描、胴模様など全体的な様式は初期復元作と変わらないが、描彩が手馴れてきた分、素朴さ・泥臭さが薄れて洗練され、愛らしいこけしになっている。

昨夜の昭二作と並べてみた。胴の長さは変わらないが、頭の大きさが両者でかなり違うのが分かる。大らかな表情の俊春と鋭い表情の昭二、同じ甚四郎型ながら、それが醸し出す雰囲気は大きく異なる…。